本书为《胡塞尔全集》第24卷，其主体部分是胡塞尔1906—1907年冬季学期在哥廷根大学所做“逻辑学与认识论导论”讲座的部分讲稿，后面附上一些与该论题和讲座相关的文稿。本讲座所做的时期正是胡塞尔思想从《逻辑研究》时期的描述心理学向着《观念Ⅰ》的超越论的现象学过渡的阶段。一方面，它是从逻辑学的本质和认识论上为逻辑学奠基；另一方面，它首次明确提出悬搁与现象学还原的方法，以此获得最终奠基的认识论与现象学。本讲座第一章“纯粹逻辑学作为一门形式科学论的观念”从科学认识出发，试图证明，科学认识的科学性奠基于纯粹逻辑学，这门纯粹逻辑学包括算数、形式存在论；第二章“意向活动学、认识论与现象学”探究逻辑学的明见性基础，从而回溯至主体性，又为避免陷入心理主义而明确提出现象学还原的方法，由此获得纯粹意识作为现象学研究的论题；第三章“诸客体化形式”在已获得的现象学研究领域中...(展开全部)

本书为《胡塞尔全集》第24卷，其主体部分是胡塞尔1906—1907年冬季学期在哥廷根大学所做“逻辑学与认识论导论”讲座的部分讲稿，后面附上一些与该论题和讲座相关的文稿。本讲座所做的时期正是胡塞尔思想从《逻辑研究》时期的描述心理学向着《观念Ⅰ》的超越论的现象学过渡的阶段。一方面，它是从逻辑学的本质和认识论上为逻辑学奠基；另一方面，它首次明确提出悬搁与现象学还原的方法，以此获得最终奠基的认识论与现象学。本讲座包含三章：第一章“纯粹逻辑学作为一门形式科学论的观念”从科学认识出发，试图证明，科学认识的科学性奠基于纯粹逻辑学，这门纯粹逻辑学包括算数、形式存在论；第二章“意向活动学、认识论与现象学”探究逻辑学的明见性基础，从而回溯至主体性，又为避免陷入心理主义而明确提出现象学还原的方法，由此获得纯粹意识作为现象学研究的论题；第三章“诸客体化形式”在已获得的现象学...(展开全部)

本书为《胡塞尔全集》第24卷，其主体部分是胡塞尔1906—1907年冬季学期在哥廷根大学所做“逻辑学与认识论导论”讲座的部分讲稿，后面附上一些与该论题和讲座相关的文稿。本讲座所做的时期正是胡塞尔思想从《逻辑研究》时期的描述心理学向着《观念Ⅰ》的超越论的现象学过渡的阶段。一方面，它是从逻辑学的本质和认识论上为逻辑学奠基；另一方面，它首次明确提出悬搁与现象学还原的方法，以此获得最终奠基的认识论与现象学。本讲座包含三章：第一章“纯粹逻辑学作为一门形式科学论的观念”从科学认识出发，试图证明，科学认识的科学性奠基于纯粹逻辑学，这门纯粹逻辑学包括算数、形式存在论；第二章“意向活动学、认识论与现象学”探究逻辑学的明见性基础，从而回溯至主体性，又为避免陷入心理主义而明确提出现象学还原的方法，由此获得纯粹意识作为现象学研究的论题；第三章“诸客体化形式”在已获得的现象学...(展开全部)

作者河合绢吉是晚清时期受云南地方政府雇佣赴昆明的日本教习之一，他于1906年2月至1907年12月在昆明任教近两年，书中写的章节由“昆明与云南”“南诏与云南”“孔明与云南”“天竺与云南”“释迦与雪山”，“云南的起源”“六诏考”“寺庙学校”“中国语的学习”“卫生思想的价值”“昆明大观”等篇章。书中附有与云南之行相关的汉诗集《云南诗纪行》，其中收录汉诗二百余首。 虽然河合绢吉是一个早已被遗忘的小人物，但他的经历却是云南教育近代化历程的一个鲜明缩影。

作者河合绢吉是晚清时期受云南地方政府雇佣赴昆明的日本教习之一，他于1906年2月至1907年12月在昆明任教近两年，书中写的章节由“昆明与云南”“南诏与云南”“孔明与云南”“天竺与云南”“释迦与雪山”，“云南的起源”“六诏考”“寺庙学校”“中国语的学习”“卫生思想的价值”“昆明大观”等篇章。书中附有与云南之行相关的汉诗集《云南诗纪行》，其中收录汉诗二百余首。 虽然河合绢吉是一个早已被遗忘的小人物，但他的经历却是云南教育近代化历程的一个鲜明缩影。

《形式逻辑与先验逻辑》是胡塞尔*为重要也*为难懂的著作之一。该书从先验现象学的立场出发，通过对形式逻辑的结构、层次、规律和任务等的分析和批判，指出了形式逻辑的缺陷和不足，试图通过为形式逻辑进行先验奠基来构造一门作为科学学（Wissenschaftslehre）的先验逻辑学，而这门先验逻辑学即是广义的先验现象学，它是逻辑学、本体论和认识论的统一。苏珊·巴什拉作为该书的法文译者，深谙胡塞尔的思想，其对该书的专门研究为学习和研究者更好地理解胡塞尔提供了极为重要也极具价值的文献支持。

《形式逻辑与先验逻辑》是胡塞尔*为重要也*为难懂的著作之一。该书从先验现象学的立场出发，通过对形式逻辑的结构、层次、规律和任务等的分析和批判，指出了形式逻辑的缺陷和不足，试图通过为形式逻辑进行先验奠基来构造一门作为科学学（Wissenschaftslehre）的先验逻辑学，而这门先验逻辑学即是广义的先验现象学，它是逻辑学、本体论和认识论的统一。苏珊·巴什拉作为该书的法文译者，深谙胡塞尔的思想，其对该书的专门研究为学习和研究者更好地理解胡塞尔提供了极为重要也极具价值的文献支持。

《胡塞尔》包括：哲学发展、意向分析、现象学方法、超验现象学四章。

本书首先介绍了胡塞尔的生平经历，便于读者理解其思想的形成过程，然后则按照不同角度，分别从“意向分析”、“现象学方法”和“超验现象学”等方面，全面介绍胡塞尔的理论体系，帮助读者系统地理解胡塞尔的思想。

北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。 一本书读通现象学之父胡塞尔：现象学为何是对意识本质结构的科学研究？